lunes, 24 de octubre de 2011

4A > ROMANTICISMO -LUIS CANDELAS

Considerando tus notas de trabajo acerca del Romanticismo, la "Canción del pirata" (de José de Espronceda) y la biografía de Luis Candelas, escribe un breve ensayo con este título: "Luis Candelas, una leyenda romántica".

domingo, 9 de octubre de 2011

2A - iPhone > Resumen y opinión

Enamorados del iPhone

Ante la presentación del iPhone 4S el pasado martes, los adictos a Apple de todo el mundo se preparaban para su última dosis. ¿Pero deberíamos calificar de adicción la intensa devoción de los consumidores por el iPhone? Un experimento reciente que he llevado a cabo empleando la tecnología de las imágenes neurológicas indica que términos relacionados con las drogas como "adicción" y "dosis" no son tan científicamente precisos como una palabra que usamos para describir nuestras relaciones personales más valoradas. Esa palabra es "amor".

Como asesor de marcas, he seguido a Apple desde sus inicios como marca de culto hasta su situación actual como una de las empresas más valiosas y universalmente admiradas del planeta. Hace unos años, realicé un experimento para analizar las similitudes entre algunas de las marcas más sólidas del mundo y las religiones más importantes del mundo. Usando imágenes de resonancia magnética funcional (RMf), mi equipo observó la actividad cerebral de los sujetos mientras veían imágenes de consumo en las que aparecían marcas como Apple y Harley-Davidson e imágenes religiosas como rosarios y una foto del Papa. Encontramos que la actividad cerebral era increíblemente similar cuando se observaban ambos tipos de imágenes.

A principios de este año, llevé a cabo un experimento con RMf para averiguar si los iphones eran real y verdaderamente adictivos, no menos que el alcohol, la cocaína, las compras o los videojuegos. Junto con la empresa de San Diego MindSign Neuromarketing, recluté a ocho hombres y ocho mujeres de entre 18 y 25 años. Nuestros 16 sujetos fueron expuestos por separado a grabaciones de audio y vídeo de un iPhone sonando y vibrando.

En cada uno de los casos, los resultados mostraron una activación tanto de la corteza auditiva como de la visual de los cerebros de los sujetos. En otras palabras, cuando se los exponía al vídeo, los cerebros de nuestros sujetos no solo veían el iPhone vibrando, también lo "oían"; y cuando se los exponía al sonido, también lo "veían". Este poderoso fenómeno de entrecruzamiento sensorial se conoce como sinestesia.

Pero lo más sorprendente de todo era la ráfaga de activación en la corteza insular del cerebro, que se relaciona con sentimientos de amor y compasión. Los cerebros de los sujetos respondían al sonido de sus teléfonos como si respondiesen a la presencia o proximidad de una novia, un novio o un familiar. En resumen, los sujetos no mostraban los indicios cerebrales típicos de la adicción sino que amaban sus iphones.

A medida que asimilamos una nueva tecnología que lo hace todo salvo besarnos en los labios, nos arriesgamos a aislarnos de la interacción humana. Para muchos, el iPhone se ha convertido en un mejor amigo, socio, salvavidas, compañero y, sí, incluso un enamorado. El hombre y la mujer que más amamos pueden estar sentados enfrente de nosotros en un romántico restaurante de París, pero su rival de 8, 16 o 32 GB acecha en el interior de nuestros bolsillos y bolsos.

¿Mi mejor consejo? Apaguen su iPhone, pidan algún champán bueno y encuentren el amor y la compasión como se hacía antiguamente. 

Martin Lindstrom es el autor de Inundados de marcas: los trucos que usan las empresas para manipular nuestras mentes y persuadirnos para que compremos. ©New York Times 2011.

sábado, 8 de octubre de 2011

LU - TRAGEDIAS GRIEGAS

TRAGEDIAS GRIEGAS

MENSAJERO

Y gritando [EDIPO] de horrible modo, como si alguien lo guiara, se lanzó contra las robustas puertas y, combándolas, abatió los cerrojos y se precipitó en la habitación en la que agonizaba la mujer [YOCASTA], suspendida del cuello por retorcidos lazos. Cuando la vio el infeliz, lanzando un espantoso alarido, aflojó el nudo corredizo que la sostenía. Una vez que estuvo tendida en tierra la infortunada, fue terrible ver lo que siguió: arrancó los dorados broches del vestido con que se adornaba y, alzándolos, se los iba clavando en los ojos, al tiempo que decía cosas como éstas: que no verían ni los males que había padecido ni los horrores que había cometido, sino que estarían en la oscuridad el resto del tiempo para no ver a los que no debía y no conocer a los que deseaba.

(Edipo rey, Sófocles)

1.    Identifica los adjetivos del texto e intenta explicar por qué abundan en las primeras líneas del texto y escasean en las últimas.

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En el enlace que se presenta a continuación encontrarás una noticia (29-09-2011) que recuerda el argumento de Medea:

2.    A partir del contexto en que se inserta la noticia, reconstruye (imaginariamente) el resto de circunstancias que podrían suponer un perfecto paralelismo entre dicho suceso y la tragedia de Eurípides. Escribe posteriormente una crónica periodística de unas veinte líneas que dé cuenta del episodio con todos sus elementos.